《藏海传》与《折腰》:男频剧、女频剧都在“爱”什么
《藏海传》与《折腰》:男频剧、女频剧都在“爱”什么
《藏海传》与《折腰》:男频剧、女频剧都在“爱”什么看完《藏海传》和《折腰》,对“男人搞事业,女人谈恋爱”这句调侃有(yǒu)了更深体会。男频剧里的(de)女性怎样才有自己的高光?女频剧里的男性为何那么容易被赋魅?两部剧恰好呈现了当下(dāngxià)流行叙事中性别角色塑造的典型(diǎnxíng)困局。
男频《藏海传(cánghǎichuán)》:强者的虚妄与“去爱”的必要
《藏海传》是典型的(de)男频爽剧。男主藏(nánzhǔcáng)海是很强的,强到什么程度呢?男主藏海(nánzhǔcánghǎi)强到令人咋舌,其成长轨迹甚至引发逻辑质疑:反派赵(zhào)老板坐拥顶级资源,由大将军、掌印太监(tàijiàn)组成的“顶级天团”,本可轻易改朝换代,却孤注一掷地耗费巨大心血(xīnxuè)培养仇人之子藏海——这无异于养虎为患。即便要培养复仇工具,批量培养“质子矩阵”分散风险也是更优解。然而剧情偏偏让赵老板倾尽所有、如履薄冰地呵护藏海长大,最终成就其反(qífǎn)杀。这种“主角不死”光环,正是男频剧(nánpínjù)的标配。
如此(rúcǐ)强大的男主,还需要爱情吗?男频剧中的女主,又该是(shì)个什么人设呢?香暗荼突破了传统工具人设定:她以独立人格参与权谋,既是武力值爆表的质子,又是商业奇才(qícái),谋略上能与男性平等博弈,甚至让藏海栽过大跟头(一盏灯让其倾家荡产)。从价值逻辑看,藏海非她不娶也说得通——他欠她情,更(gèng)欠她命:她的母亲(mǔqīn)因他而死。
可惜,演绎未能完全撑起设定。角色塑造上,香暗荼常被身边配角(如八公子)的(de)光芒掩盖,甚至显出“恋爱脑”倾向,使角色在观感上弱化。这更印证(yìnzhèng)了男频剧(pínjù)对女性角色的深层逻辑:仅凭爱情,无法匹配真正的强者。正如作家刘震云所言:“富人(fùrén)拿下女人只(zhǐ)需要豪车的副驾驶。”美女对顶级强者并非稀缺资源。赵老板为藏海奉上的“大师天团”、牺牲的高官显贵,其“价值”远非单纯的爱情所能比拟。男频剧中的女主,必须自身携带(xiédài)“硬通货”(能力、资源、独特价值),否则在强者的世界里(lǐ),她的爱情便显得(xiǎnde)格外单薄。
女频《折腰》:理想爱人的(de)载体与自我的退场
与男(nán)频剧“去情感化”的男性形象截然相反(xiāngfǎn),《折腰(zhéyāo)》这类女频剧中(jùzhōng)的男主,本质是女性情感投射的理想载体,现实中不大可能存在。魏劭的“宠妻蜕变”让女观众们舒爽通泰,刘琰的疯魔制造戏剧(xìjù)张力。他们的性格需要复杂,但底色必须是“善良未泯的阳光大男孩”——因为其存在的核心意义,是服务于女主的爱情主线与理想中的成长。
为什么说他(tā)们是载体(zàitǐ),不可能真实(zhēnshí)存在?因为无论是男频剧还是女(nǚ)频剧,都是“双强模式”。只要男人是强者,他就一定(yídìng)要尽可能掌控,也许在人设中他受尽苦楚,心理遭到戕害,但他并不傻,这是一个根本前提,他知道在爱情上被人牵着鼻子走,跟在卧榻之侧养虎为患一样危险,他是强者,即必控局。
这种对“理想爱人”的极致追求,往往伴随着女主独立性的消解(xiāojiě)。阅遍大量古言(有声)小说(xiǎoshuō),其结局无外乎两种:一是(yīshì)女主封心锁爱专注事业,终成太后或巨富(jùfù),看爱情大戏如看耍猴;二是智谋型女主在(zài)获得男主“真心”后,逐渐退化为“娇妻”——决策能力退化(如小乔后期(hòuqī)),格局(géjú)从家国缩回后院,依赖撒娇眼泪解决问题,最终成为依附(yīfù)型伴侣。爱情,在女频剧中常成为女主力量消散的起点。爱情本质是慕强,慕强即隐含强弱(qiángruò)关系。当女主将“得到男主宠爱”视为最高成就,便自然交出了控制权。加上很多女频剧中的男主常设定为占有欲强、情感操控、冷热交替的高手,权力移交的过程无比(wúbǐ)“丝滑”。
之所以把这两部戏拿到一起说(shuō),是想起藏海说过一句,如果不复仇,自己都不知道可以干什么,会感到(gǎndào)迷茫和无所适从(wúsuǒshìcóng),因为复仇已经成为他生活的核心动力。那么,女频剧如《折腰(zhéyāo)》,女主都不用谈恋爱了,她还能做什么?当那个(nàgè)春闺梦里人兜兜转转也爱上了自己,真的要拒绝坐上他的副驾驶吗?这已非(fēi)单纯编剧技巧问题,而是文化叙事中深植的性别角色模板在起作用。
我常常在想,这些包装精美的(de)“古偶”套路,这些躲猫猫式的男频女频剧,核心动力是不是太单一?比如(bǐrú)以复仇或爱情为目的。目标达成(chéng)之日,往往也是角色成长停滞、力量格局(géjú)固化之时。无论包装成什么,其内在的权力逻辑已然完成编织。
其实(qíshí),人生怎能两全呢?你既然爱上了(le)曹操(魏劭原型之(zhī)一),便需接受其复杂性,而非幻想他兼具青春容颜与伟岸身高。就像古言小说的两个结局一样,要么你看淡财富或权力,等来(lái)了爱情;要么你堪不破,一条道走到黑也很好。财富和爱情都是很好的,很多人一样都不曾拥有(yōngyǒu)过,又何必去奢求两样都在手?李银河所言极是:“要活就活个实实在在真真切切,真哭真笑,绝不在虚头(xūtóu)巴脑的事情上浪费生命。苦是真苦,甜是(tiánshì)真甜。” 影视剧中的性别困局(kùnjú),或许正源于对“虚头巴脑”之完美的过度追求,掩盖了真实人生的复杂与力量。
南方网(nánfāngwǎng)、粤学习记者 任田
看完《藏海传》和《折腰》,对“男人搞事业,女人谈恋爱”这句调侃有(yǒu)了更深体会。男频剧里的(de)女性怎样才有自己的高光?女频剧里的男性为何那么容易被赋魅?两部剧恰好呈现了当下(dāngxià)流行叙事中性别角色塑造的典型(diǎnxíng)困局。
男频《藏海传(cánghǎichuán)》:强者的虚妄与“去爱”的必要
《藏海传》是典型的(de)男频爽剧。男主藏(nánzhǔcáng)海是很强的,强到什么程度呢?男主藏海(nánzhǔcánghǎi)强到令人咋舌,其成长轨迹甚至引发逻辑质疑:反派赵(zhào)老板坐拥顶级资源,由大将军、掌印太监(tàijiàn)组成的“顶级天团”,本可轻易改朝换代,却孤注一掷地耗费巨大心血(xīnxuè)培养仇人之子藏海——这无异于养虎为患。即便要培养复仇工具,批量培养“质子矩阵”分散风险也是更优解。然而剧情偏偏让赵老板倾尽所有、如履薄冰地呵护藏海长大,最终成就其反(qífǎn)杀。这种“主角不死”光环,正是男频剧(nánpínjù)的标配。
如此(rúcǐ)强大的男主,还需要爱情吗?男频剧中的女主,又该是(shì)个什么人设呢?香暗荼突破了传统工具人设定:她以独立人格参与权谋,既是武力值爆表的质子,又是商业奇才(qícái),谋略上能与男性平等博弈,甚至让藏海栽过大跟头(一盏灯让其倾家荡产)。从价值逻辑看,藏海非她不娶也说得通——他欠她情,更(gèng)欠她命:她的母亲(mǔqīn)因他而死。
可惜,演绎未能完全撑起设定。角色塑造上,香暗荼常被身边配角(如八公子)的(de)光芒掩盖,甚至显出“恋爱脑”倾向,使角色在观感上弱化。这更印证(yìnzhèng)了男频剧(pínjù)对女性角色的深层逻辑:仅凭爱情,无法匹配真正的强者。正如作家刘震云所言:“富人(fùrén)拿下女人只(zhǐ)需要豪车的副驾驶。”美女对顶级强者并非稀缺资源。赵老板为藏海奉上的“大师天团”、牺牲的高官显贵,其“价值”远非单纯的爱情所能比拟。男频剧中的女主,必须自身携带(xiédài)“硬通货”(能力、资源、独特价值),否则在强者的世界里(lǐ),她的爱情便显得(xiǎnde)格外单薄。
女频《折腰》:理想爱人的(de)载体与自我的退场
与男(nán)频剧“去情感化”的男性形象截然相反(xiāngfǎn),《折腰(zhéyāo)》这类女频剧中(jùzhōng)的男主,本质是女性情感投射的理想载体,现实中不大可能存在。魏劭的“宠妻蜕变”让女观众们舒爽通泰,刘琰的疯魔制造戏剧(xìjù)张力。他们的性格需要复杂,但底色必须是“善良未泯的阳光大男孩”——因为其存在的核心意义,是服务于女主的爱情主线与理想中的成长。
为什么说他(tā)们是载体(zàitǐ),不可能真实(zhēnshí)存在?因为无论是男频剧还是女(nǚ)频剧,都是“双强模式”。只要男人是强者,他就一定(yídìng)要尽可能掌控,也许在人设中他受尽苦楚,心理遭到戕害,但他并不傻,这是一个根本前提,他知道在爱情上被人牵着鼻子走,跟在卧榻之侧养虎为患一样危险,他是强者,即必控局。
这种对“理想爱人”的极致追求,往往伴随着女主独立性的消解(xiāojiě)。阅遍大量古言(有声)小说(xiǎoshuō),其结局无外乎两种:一是(yīshì)女主封心锁爱专注事业,终成太后或巨富(jùfù),看爱情大戏如看耍猴;二是智谋型女主在(zài)获得男主“真心”后,逐渐退化为“娇妻”——决策能力退化(如小乔后期(hòuqī)),格局(géjú)从家国缩回后院,依赖撒娇眼泪解决问题,最终成为依附(yīfù)型伴侣。爱情,在女频剧中常成为女主力量消散的起点。爱情本质是慕强,慕强即隐含强弱(qiángruò)关系。当女主将“得到男主宠爱”视为最高成就,便自然交出了控制权。加上很多女频剧中的男主常设定为占有欲强、情感操控、冷热交替的高手,权力移交的过程无比(wúbǐ)“丝滑”。
之所以把这两部戏拿到一起说(shuō),是想起藏海说过一句,如果不复仇,自己都不知道可以干什么,会感到(gǎndào)迷茫和无所适从(wúsuǒshìcóng),因为复仇已经成为他生活的核心动力。那么,女频剧如《折腰(zhéyāo)》,女主都不用谈恋爱了,她还能做什么?当那个(nàgè)春闺梦里人兜兜转转也爱上了自己,真的要拒绝坐上他的副驾驶吗?这已非(fēi)单纯编剧技巧问题,而是文化叙事中深植的性别角色模板在起作用。
我常常在想,这些包装精美的(de)“古偶”套路,这些躲猫猫式的男频女频剧,核心动力是不是太单一?比如(bǐrú)以复仇或爱情为目的。目标达成(chéng)之日,往往也是角色成长停滞、力量格局(géjú)固化之时。无论包装成什么,其内在的权力逻辑已然完成编织。
其实(qíshí),人生怎能两全呢?你既然爱上了(le)曹操(魏劭原型之(zhī)一),便需接受其复杂性,而非幻想他兼具青春容颜与伟岸身高。就像古言小说的两个结局一样,要么你看淡财富或权力,等来(lái)了爱情;要么你堪不破,一条道走到黑也很好。财富和爱情都是很好的,很多人一样都不曾拥有(yōngyǒu)过,又何必去奢求两样都在手?李银河所言极是:“要活就活个实实在在真真切切,真哭真笑,绝不在虚头(xūtóu)巴脑的事情上浪费生命。苦是真苦,甜是(tiánshì)真甜。” 影视剧中的性别困局(kùnjú),或许正源于对“虚头巴脑”之完美的过度追求,掩盖了真实人生的复杂与力量。
南方网(nánfāngwǎng)、粤学习记者 任田





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